Đạo giáo thường thức - Lôi Trai Nguyệt.

Hằng năm, từ mồng một tháng sáu đến hai tư tháng sáu, đạo giáo cử hành Lôi Trai Nguyệt, tôn kính Lôi Đình. Trong tháng này, đạo hữu thường niệm Lôi Tổ Bảo Cáo hoặc thập tự thánh hiệu " Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hoá Thiên Tôn" công đức vô lượng bất khả tư nghị.

Nguồn: Đạo Trưởng Nguyễn Sùng Chân

Trong Đạo giáo, Lôi Đình ám chỉ uy quyền của Đại Đạo. Trong hư vô hỗn mang, nhờ lôi đình uy phát mà âm dương lưỡng phân, vạn vật hiện hữu. Phổ Hoá Thiên Tôn, Ngũ Lôi Tôn Thần, Lôi Đình Đô Ti là hiện thân của Lôi Đình.
(Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hoá Thiên Tôn là hoá thân của Nam Cực Trường Sinh Đại Đế, một trong chín hoá thân của Nguyên Thủy Thiên Tôn. )

Nhân duyên cùng chư vị Đạo hữu,  xin trích một đoạn kinh trong Ngọc Xu Bảo Kinh để chư vị thấy được sự huyền diệu của Đại đạo,  của việc xưng niệm, tán thán chư chân thánh thần :

 " Chúng sinh hữu nạn nhược xưng danh 
                 Đại sĩ tầm thanh lai cứu khổ "

       ----------*------*------*--------
        THẬP TỰ THIÊN KINH
(Trích đoạn Ngọc Xu Bảo Kinh)

"Thiên Tôn phán: Ta nay thuyết kinh này, tên Ngọc Xu Bảo Kinh. Sau này thế gian chúng sinh nào nghe biết Danh Ta mà mạc tâm trì niệm Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn, hoặc một tiếng, hoặc năm bảy tiếng, hoặc trăm ngàn tiếng, Ta liền hóa hình thập phương, vận tâm tam giới mà khiến kẻ đó thỏa ý toại lòng. Nơi tam giới thập phương, chư thiên chư địa, nhật nguyệt tinh tú, sông núi cỏ cây, chim muông súc thú, loài hữu tri hay vô tri hễ nghe Danh Ta nếu có ý bất thuận đều tan tác mà hóa bụi trần!"

Niệm tụng Thập Tự Thánh Hiệu đắc được 10 loại công đức
1. Người của đêu được an ninh, tâm thân khỏe kiện, tuổi thọ dư đầy
2. Tiêu trừ khổ nạn, tránh được không nghiệp, chẳng mắc kiện tụng
3. Bệnh tật, ôn dịch chẳng thể nhập thân
4. hôn nhân hòa hợp, con cái sum vầy
5. Đuổi diệt tà ma, thanh tịnh thân tâm, hồn phách an ninh
6. thất tổ siêu thăng, không đọa ác đồ
7. Thượng lộ bình an, phú quý dư dật
8. Mưa thuận gió hòa, ngũ cốc phong đăng
9. Không mất đạo tâm, dần nhập tiên tông
10. Ác nghiệp tiêu trừ, thiện quả thành tựu, về sau được phúc yết kiến Thánh Nhan 

Chí tâm xưng niệm 
Cửu Thiên ứng nguyên lôi thanh phổ hóa thiên tôn 
Bất khả tư nghị công đức