Nghiên cứu Đạo Giáo

“Phúc Sinh Vô Lượng Thiên Tôn” hay “Vô Lượng Thiên Tôn”? Chào thế nào mới đúng, hay và mang ý nghĩa đối cho đối phương. Cổ nhân nói: “Lời chào cao hơn mâm cỗ; Mất lời chào xấu hổ thiên thu”

Thuở đầu Công Nguyên, tại Trung Hoa chưa có việc siêu độ người chết. Lúc bấy giờ, người đã khuất và linh hồn của họ được xem là một thế lực “ngoài tầm kiểm soát”. Lễ táng, một mặt tỏ lòng hiếu thuận theo lễ nghi Nho giáo, một mặt để “an ủi” những thế lực kia, mong cầu người sống được yên ổn. Trong hành trì của Chính Nhất phái từ thời Hán vẫn chưa ghi nhận các bản văn siêu độ. Mãi đến thời Linh Bảo phái (đời Tấn), các kinh văn biểu thị việc siêu độ xuất hiện dần. Điều này chứng tỏ trong dân chúng thời bấy giờ đã dần chuyển hướng cầu nguyện cho người đã khuất. Kính lễ tháng Bảy (tiết Trung Nguyên) cũng xuất hiện trong Đạo giáo thời kỳ này. Trước đó, dân gian vốn không có điển tế Trung Nguyên, căn cội là từ Đạo giáo tiến nhập vào dân gian vậy.

Tây Vương Mẫu là một vị nữ thần quan trọng trong niềm tin của Đạo giáo cũng như dân gian Trung Hoa. Tương truyền Thánh đản Ngài nhằm ngày 18 tháng Bảy Nông lịch. Song, vào ngày mồng 3 tháng 3, truyền thuyết cho rằng Vương Mẫu thiết yến quần tiên, gọi là Bàn Đào Hội. 

Nhị thập bát tú vốn là những chòm sao có từ thời cổ đại, vị trí của các vì sao trong quan sát của cổ nhân hầu như không đổi. Đường Mặt trời đi là Hoàng Đạo, đường Mặt Trăng đi là Bạch Đạo.

“Phúc Sinh Vô Lượng Thiên Tôn” hay “Vô Lượng Thiên Tôn”? Chào thế nào mới đúng, hay và mang ý nghĩa đối cho đối phương. Cổ nhân nói: “Lời chào cao hơn mâm cỗ; Mất lời chào xấu hổ thiên thu”, lời chào không chỉ là lời ăn tiếng nói thường nhật mà còn nội hàm những ý nhị sâu sắc, bày tỏ sự kính trọng, quý mến người khác trong cuộc giao tiếp. 

Bất cứ ai khi đọc về phả hệ Thần tiên trong Đạo giáo đều choáng ngợp bởi số lượng, danh xưng của những vị này cũng như "Thiên cung, Địa hộ" - nơi các Ngài ngự tọa. Có những vị hoàn toàn là Thánh Chân Tiên Thiên (Tam Thanh, Lục Ngự, chư vị tinh quân...), có vị do tu tập mà Bạch lộ phi thăng hay vũ hóa đăng Chân (Tổ Thiên sư, Vương Tổ, Khâu Tổ), có những vị không tu tập nhưng do được nhân dân tôn kính cách đặc biệt, nhiều đời phong hiệu, suy tôn...

Thái Thượng Đạo Tổ vô thủy vô chung, sinh thiên sinh địa, vì giáo hóa chúng sinh mà giáng Thánh thành phàm, đồng cùng bụi bặm, hóa thân nơi trần thế, độ nhân vô số, trở thành bậc thầy của các vương giả. Đời nhà Chu, Lão Quân hoá thân Lão Tử, truyền thụ “Đạo Đức kinh”, duy chỉ 5.000 từ đã ẩn chứa diệu lý, nội hàm thiên địa, vũ trụ,