Đông Vương Công và Tây Vương Mẫu

Thuở hồng mông hỗn độn, trời chưa phân Nam-Bắc, đất chưa tỏ Tây-Đông, Đại Đạo tự ngàn đời đã hiện hữu. Một lời Ngài khai khởi Âm-Dương, dưỡng dục quần phẩm. Trong đó, phần Dương hoá hiện Đông Vương Công, phần Âm hiển xuất Tây Vương Mẫu. Hai vị tôn thần tựa Cha-Mẹ quần sinh, nuôi nấng muôn loài.

Nguồn: Long Môn

Hình ảnh Đông Vương Công và Tây Vương Mẫu

Đông Vương Công, còn gọi là Mộc Công, Đông Hoàng Công. Mộc Công hoá thân thành Toàn Chân Sơ Tổ - Đông Hoa Đế Quân. Một số văn hiến đời nhà Hán đã ghi nhận Ngài là vị tôn thần biểu trưng cho phần “Dương”, cũng là đứng đầu các vị nam thần trên thiên giới. Những ghi chép về Đông Vương Công đôi khi có liên quan đến Đông Hoàng, Thái Dương Thần, đa phần ám chỉ phần Dương khí do Đại Đạo sở hoá. Đông Vương Công tương truyền vào các ngày Đinh Mão, Ngài thường đăng đài quan sát chúng nhân tu hành, học đạo cầu tiên sự vụ. Phàm kẻ nam tử nào đắc nhập tiên chân, danh liệt tiên tịch, trước phải yết kiến Đông Vương Công, kế được Ngài dẫn đến bái Tây Vương Mẫu, sau thăng nhập Cửu Thiên, lại đến Tam Cảnh mà bái Tam Thanh, Ngọc Đế.

Nếu Mộc Công biểu trưng cho Dương khí, thì Kim Mẫu là phần Âm khí do Đại Đạo sở hoá. Vương Mẫu hay gọi Vương Mẫu Nương Nương, toàn hiệu là Thượng Thánh Bạch Ngọc Quy Đài Cửu Linh Thái Chân Vô Cực Thánh Mẫu Diêu Trì Đại Thánh Tây Vương Kim Mẫu Vô Thượng Thanh Linh Nguyên Quân Thống Ngự Quần Tiên Đại Thiên Tôn. Ngài từ Âm phần trong Đạo khí mà kết thành chí chân. Ngài cai quản tất cả các nữ thần và cùng với Đông Vương Công tham dự trong việc tuyển chọn tiên ban. Vì từ Âm nguyên kết thành, Ngài theo đức âm nhu mà dưỡng dục vạn linh. Tương truyền nữ nhân tu chân đắc đạo, trước đến bái Kim Mẫu, sau đó Kim Mẫu đưa đến bái Đông Vương Công. Kế đó mới đến bái Tam Thanh, Ngọc Hoàng. Pháp mạch Toàn Chân có từ đời đời, trong quá trình diễn tiến cũng được kế thừa từ Ngài. Thế mới gọi “Nhữ phụng Toàn Chân, kế phân Ngũ tổ, lược tương tông phái xưng dương. Lão quân kim khẩu, thân phó dữ Tây Vương Thánh Mẫu, Tứ Đông Hoa Giáo Chủ. Đông Hoa giáng Chung Ly thừa đương, truyền huyền lý, phú xuân Lưu Tướng, Lữ Tổ ngộ Hoàng Lương”!

Mộc Công và Kim Mẫu biểu thị cho triết lý Âm Dương nơi Đạo giáo. Các Ngài được nhiệm xuất từ Đại Đạo, sở hữu diệu tướng trang nghiêm, pháp thân tinh tuyền. Từ đó, theo hạn quyền của mình, các Ngài sinh hóa vạn thù, cai quản vạn hữu. Quần sinh nương đó mà diễn tiến, sinh trưởng khôn ngừng trong bầu trời đất này vậy!