Tin tức

Thẩm Hi 沈羲 người Ngô quận 吴郡, lúc trẻ học đạo ở Thục Trung 蜀中. Sau khi xuất sư, ông chuyên trị bệnh tiêu tai để cứu bách tính, công đức cảm động đến trời, thiên thần chuẩn bị để ông thăng thiên.

Về “bát tiên”, có thể mọi người đều không xa lạ. “Bát tiên” là 8 nhân vật đắc đạo thành tiên trong lịch sử, lần lượt là:

Phương tiên đạo là quần thể những người theo thần tiên phương thuật ở vùng Yên Tề hình thành vào cuối thời Chiến Quốc,

Về trì vật của Thiên thủ Quán Âm千手观音, theo ghi chép trong Thiên thủ thiên nhãn Quán Thế Âm Bồ Tát quảng đại viên mãn vô ngại đại bi tâm đà la ni kinh 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 có 40 thủ trì vật 手持物 (vật cầm ở tay),

Nguyệt hạ lão nhân 月下老人 (ông lão dưới trăng) là vị thần chuyên quản việc hôn nhân trong truyền thuyết thần thoại Trung Quốc. Theo truyền thuyết, chỉ cần nguyệt hạ lão nhân dùng một sợi dây đỏ buộc chân của đôi thanh niên nam nữ lại, bất luận là hai người đó có ở cách xa, địa v

Tây du kí 西游记là bộ tiểu thuyết đề tài thần thoại được sáng tác trên cơ sở bộ Đại Đường Tây Vực kí 大唐西域叽记kinh qua sự gia công văn học. Theo sự khảo chứng của các chuyên gia, nguyên mẫu Đường Tăng trong tiểu thuyết chính là ngài Huyền Trang 玄奘, người biên soạn bộ Đại Đường Tây Vực kí.

Có một người tên Vương Lão 王老, sinh ra ở huyện Nghi Quân 宜君Phường Châu 坊州. Vương Lão sinh sống ở nông thôn, rất thích đạo thuật, một đời hành thiện tích đức, được mọi người tôn kính. Vợ của ông cũng là người lương thiện, rất nhiệt tâm giúp cho ông.

Bên cạnh Quan Âm Bồ Tát có một đồng nam và đồng nữ, nam tên là Thiện Tài 善财, nữ tên là Long Nữ 龙女. Long Nữ vốn là con gái của Đông hải Long Vương, dáng người mi thanh mục tú, thông minh lanh lợi, rất được Long vương yêu quý. Một ngày nọ, Long Nữ nghe nói chốn nhân gian có hội ngư đăng vô cùng náo nhiệt, liền đòi đi xem.

Xưng vị của các hoàng đế cổ đại rất nhiều, hoàng đế tự xưng là “quả nhân” 寡人, “trẫm” 朕, phi tần đại thần xưng là “hoàng thượng” 皇上, “vạn tuế gia” 万岁爷 ... Từ mặt chữ có thể thấy, những xưng vị này đều hàm nghĩa tôn sùng kính sợ, cầu phúc chúc tụng. Nhưng đại thần gọi hoàng đế là “bệ hạ”, vì sao như thế?

Đông Hoa Đế Quân 东华帝君 vốn họ Vương 王, tự Huyền Phủ 玄甫, đạo hiệu Đông Hoa Tử 东华子. Đế Quân sinh ra đã khác với người thường, lúc nhỏ thích tu chân luận đạo. Bạch Vân Thượng Chân 白云上真sau khi thấy Đế Quân, cho rằng ông là phôi thai của tiên nhân, thế là thu nhận làm đồ đệ dẫn vào trong núi tu đạo, đồng thời truyền thụ Thanh phù ngọc triện kim khoa linh văn đại đan bí quyết 青符玉篆金科灵文大丹秘诀

 Một trong những thành tựu vĩ đại nhất của Khổng Tử 孔子đó là đã bồi dưỡng được một số học trò “sùng nhân thượng nghĩa” 崇仁尚义 (tôn trọng điều nhân, quý chuộng điều nghĩa”.

Tư Mạng Táo Quân 司命灶君, còn được gọi là Tư Mạng Chân Quân 司命真君, Tư Mạng Táo Thần 司命灶神, Cửu Thiên Hộ Trạch Thiên Tôn 九天護宅天尊, hoặc Cửu Nguyên Đông Trù yên Chủ 九元東廚煙主, Cửu Thiên Đông Trù Tư Mạng Định Phúc Táo Quân 九元東廚司命定福灶君,

Lập xuân 立春 khoảng trước sau nguyên đán, là tiết xuân của người xưa. Mọi người thích mùa xuân, mùa xuân muôn vật bừng tỉnh dậy, mặt đất bao phủ một màu xanh mới, cho nên Lập xuân trước giờ là một lễ tiết trọng yếu, kinh sư  và trong cung đều có hoạt động nghinh xuân, nghinh khí.

Một số ngày ngày thánh đản,ngày vía, ngày kỷ niệm trong Phật giáo

Huyền Thiên Thượng Đế 玄天上帝 do tinh anh của thái dương thoát thai hoá sinh, mẫu thân là vương hậu Thiện Thắng 善胜phu nhân nước Tịnh Lạc 净乐, ngài ở trong bụng mẫu thân 14 tháng mới sinh ra. Lúc sinh ra, mây lành giăng đầy trời, khắp mặt đất ngát mùi  thơm của các loài kì hoa dị thảo.