Học Đạo Giáo ở đâu? Làm sao để nhập Đạo

Có 2 hình thức để gia nhập Đạo Giáo : 1 là trở thành Đạo sĩ chính thức , 2 là trở thành cư sĩ Đạo Giáo. Trở thành Đạo sĩ chính thức cũng có 2 tình huống, 1 là trở thành Đạo Sĩ Toàn Chân Phái, 2 là trở thành Đạo Sĩ Chính Nhất Phái.

Việt Nam Chính Nhất Quán

Cả 2 đều cần trải qua quá trình bái sư thủ luyện, tuy nhiên người đến trước khi tu tất phải đến Đạo Quán của Đạo Giáo để xuất gia, cung quán chủ trì cảm thấy người đó có Đạo Duyên, sau khi thu nạp qua 1 quá trình khổ công lao động, chậm nhất nửa năm, nhiều nhất là 3 năm, nếu cảm thấy đủ tiêu chuẩn của việc khảo thí, khảo nghiện thì chính thức mới thu nhận làm đồ đệ. Sau đố mới chính thức trở thành Đạo sĩ. Nếu trở thành Cư sĩ Đạo giáo thì chỉ cần đến cung quán Đạo giáo tùy duyên bái 1 vị Đạo Sư xin được quy y.

Để trở thành Cư sĩ, tức là đệ tử tục gia của Đạo giáo, cần phải có trách nhiệm phụng Đạo, tín Đạo, hộ Đạo, hết lòng bảo trì cho tất cả lợi ích của Đạo, phải có chính nghĩa, có dũng khí, khí phách và  vi Đạo tuẫn thân, đó mới là tín ngưỡng chí chân - chí thành , sẽ sản sinh ra vô lượng Đạo diệu và công quả. Người Cư sĩ chỉ cần lựa chọn những người có phẩm chất đạo đức thì có thể quy y làm môn hạ. Sau đó căn cứ theo phương thứ, phương cách tu hành do sư phụ truyền thụ, tự tu cho tốt, lấy thiện hóa nhân, lấy đức độ nhân, tự cứu bản thân ta để đạt đến bờ bên kia của bỉ ngạn.

Lợi ích lớn nhất khi trở thành 1 vị Cư sĩ của Đạo giáo chính là : TÂM - THÂN - Ý. Tất cả đều quy y Đạo. Tâm có nơi nương tựa, thân có chỗ dựa, có phương hướng, hành động có chuẩn mực, khi đó sẽ được các vị Cát Thần hộ trì, khi công quả viên mãn sẽ được tiên nhân tiếp dẫn, lên được cực lạc tiên giới.

Tiên tượng Tam Thanh Đạo Tổ

Sau khi nhập Đạo, Đạo Giáo thông thường sẽ phân thành 5 loại đệ tử :
- Kí danh đồ đệ : Là người chưa chính thức bái sư, được gọi là kí danh đồ đệ. Sư phụ với kí danh đồ đệ chỉ đóng vai trò người dẫn đạo.
- Nhập môn đồ đệ : là đồ đệ chính thức bái sư, sau đó họ trở thành Nhập môn đệ tử, nhưng số lượng thường không quá số đăng kí được sư phụ trực tiếp thu nhận.
- Nhập thất đệ tử : là đệ tử không giống với hai hình thức trên, thông thường họ tu hành là để đạt được phẩm chất đạo đức tốt đẹp.
- Đích truyền đệ tử : là đệ tử được trực tiếp sư phụ dạy dỗ, sư phụ đặt nhiều kì vọng, thông thường là người kế thừa của sư phụ.
- Quan môn đệ tử : cơ bản là vị đệ tử cuối cùng của sư phụ.

Nếu bạn một lòng tín ngưỡng bạn có thể bái sư nhập Đạo bởi sư truyền trong Đạo Giáo là một điều vô cùng quan trọng, nó là một sự tiếp nối của Pháp mạch cho nên không chỉ bái sư học đạo một cách thông thường mà còn phải theo sư phụ mình cả đời, đừng phản bội sư môn. Sau khi bái sư trải qua Nghi thức quy y, quy y là hướng tới thần minh để Khải tấu rằng ta đã Quy Y Đại Đạo, đây là 1 hình thức nhập môn cơ bản của Đạo Giáo, chỉ sau khi bạn đã quy y bạn mới trở thành một cư sĩ chân chính.

Nguồn: ĐẠO TÀI  - VIỆT NAM CHÍNH NHẤT QUÁN